Comer carne é errado? Seria uma violação dos direitos dos animais? Estaríamos contribuindo para os maus tratos e para a crueldade para com os bichinhos? Antes de apresentarmos a concepção bíblica sobre o consumo de carne, quero apresentar rapidamente duas práticas cuja ideia central é a abstenção desse tipo de alimento.

A primeira prática é o vegetarianismo. Os adeptos dessa prática abrem mão do consumo de todo tipo de carne, seja carne de vaca, de peixe ou de aves. Há vegetarianos que, além de não comerem carne, também não consomem nada derivado dos animais, como ovos, leites e laticínios. Outros vegetarianos, porém, incluem na dieta apenas os alimentos derivados dos animais. Em essência, a dieta de um vegetariano é baseada em alimentos de origem vegetal. Mas, afinal, qual a razão que leva alguém a se tornar vegetariano? Uma pessoa segue o vegetarianismo por várias razões, podendo, inclusive, existir motivações religiosas por trás dessa prática.

A segunda prática é o veganismo. O veganismo vai um pouco além do vegetarianismo. Uma pessoa vegana também não consome nenhum tipo de carne, nem alimentos derivados de animais. Todavia, além de não comer carne, a prática vegana estende-se ao vestuário. O vegano não utiliza nenhum acessório de origem animal, como, por exemplo, uma bota de couro ou uma blusa de lã.

Mas não termina por aí. O vegano também não frequenta nenhum espetáculo ou entretenimento que faz uso de animais como atração, como circos, rodeios e até mesmo zoológicos. O veganismo é mais uma ideologia do que uma dieta propriamente dita, pois os veganos acreditam que os animais não devem ser usados como propriedade, visto que os animais têm uma consciência semelhante à consciência humana.

Atualmente, várias pessoas seguem uma das duas práticas, embora não seja a maioria. O problema ganha expressão quando um vegetariano ou um vegano diz que aqueles que comem carne estão errados. Assim, muitos vegetarianos e veganos afirmam que a prática de consumir carnes é algo pecaminoso e moralmente reprovável. No entanto, o que a Bíblia diz sobre o consumo de carne? Seria moralmente errado, por exemplo, devorar um saboroso pedaço de picanha?

Consideremos alguns episódios bíblicos. Antes da Queda, Adão não consumia carnes de nenhum tipo de animal. Deus disse a Adão: “Eu vos dou todos os vegetais que dão semente, os quais se acham sobre a face de toda a terra, bem como todas as árvores em que há fruto que dê semente; eles vos servirão de alimento” (Gênesis 1.29). Contudo, mais tarde, já na época de Noé, Deus entregou os animais como alimento aos homens. Depois do Dilúvio, o Senhor disse a Noé: “Todo animal da terra, toda ave do céu, tudo o que rasteja sobre a terra e todos os peixes do mar terão medo e pavor de vós; são entregues nas vossas mãos. Tudo quanto se move e vive vos servirá de alimento, bem como a planta verde; eu vos dei tudo” (Gênesis 9.2-3).

Séculos depois, no período do patriarca Abraão, um acontecimento interessante é narrado por Moisés. A Bíblia diz que três anjos (em forma humana) aparecem para Abraão. Um deles era o próprio Senhor materializado, como fica evidente em Gênesis 18.1,10,13,14. Abraão, então, os recepciona muito bem e oferece-lhes comida. Mas o que Abraão oferece para os anjos comerem? Confira:

 

“Então Abraão apressou-se em ir falar com Sara na tenda e disse-lhe: Amassa depressa três medidas de flor de farinha e faze bolos. Em seguida, correu ao gado, apanhou um bom bezerro novo e entregou-o ao servo, que se apressou em prepará-lo. Então pegou queijo fresco, leite e o bezerro que havia mandado preparar e os serviu; e, enquanto comiam, ficou em pé ao lado deles, debaixo da árvore” (Gênesis 18.6-8)

 

Perceba que Abraão lhes oferece para comer carne vermelha (bezerro) e laticínios (queijo e leite). Assim, o próprio Senhor comeu carne animal e alimentos derivados do animal. Se o próprio Senhor comeu carne, como essa prática poderia ser moralmente errada?

Olhando agora para o Novo Testamento, vemos Jesus multiplicando pães e peixes para alimentar uma multidão faminta (Mt 14.19-20). Ora, se é moralmente errado consumir carnes, por que Jesus multiplicaria um alimento proibido de ser consumido? Ademais, a Bíblia também mostra que Jesus comeu a Páscoa junto com os discípulos (Lc 22.15). Comer a Páscoa significava consumir a carne do cordeiro (Êx 12).

Além de multiplicar os peixes e de comer o cordeiro pascal, Jesus também comeu peixe assado, e isso após a Sua gloriosa ressurreição dentre os mortos: “Admirados e ainda sem acreditar por causa da alegria, Jesus lhes perguntou: Tendes aqui alguma coisa para comer? Então lhe deram um pedaço de peixe assado. E ele o pegou e comeu na frente deles” (Lucas 24.41-43).

Sendo assim, à luz das evidências bíblicas, não é moralmente errado consumir carnes, nem qualquer outro alimento derivado dos animais. Se alguém quer seguir o estilo de vida vegetariano ou vegano, tudo bem. Respeitamos a decisão, embora discordamos de muitas motivações que impulsionam tal escolha. Da mesma forma que respeitamos os vegetarianos e veganos, queremos ser respeitados por eles. Não admitimos acusações injustas pelo fato de ingerirmos carne, pois temos o respaldo das Escrituras para esse tipo de alimentação.

Assim, seja qual for a prática adotada, devemos glorificar a Deus em todas elas, incluindo a alimentação:

 

“Seja comendo, seja bebendo, seja fazendo qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus” (1Coríntios 10.31)

 

 

 

Fabrício A. de Marque